被稱爲“城中公園”的顔山公園景區,，集人文景觀、自然景觀之大成。齊長城遺址蜿蜒，孟薑女哭淚成泉的“薑女泉”令人迷離。浩瀚曠達的石海,斑斕深沈的岩畫群,記載著人類繁衍、發展的歷史；建于北周以及宋、明兩代的顔文薑祠、紅門、玉皇宮、碧霞元君行宮等一座座金碧輝煌的建築,留駐多少美好的天上趣聞,人間佳話；喀斯特地形的樵嶺溶洞,真是鍾靈造化,神斧天工。

小青龍遇難林裏溝、王母娘娘落輦王母池的神話傳說,給樵嶺前景區塗染上一層迷人的神秘色彩。千奇百怪的山石,似削,似壁,鬱鬱蔥蔥的山林,淡黃、翠綠、殷紅……五彩斑斕,石門風景區被遊客們譽爲“小黃山”當之無愧!顔山風景區位於博山城中。顔山故名鳳凰山，現爲顔山公園，方圓1702公頃，爲國家級森林公園。山上景觀奇多：蒼柏掩映的碧霞元君行宮，中軸對稱，氣象恢宏，是全市保存最完整、規模最大的古代建築群；著名的齊國古長城遺址依山起伏，浩蕩長野；茫茫石海，萬石聚首，千姿百態，似巨浪連天；團山峪，春色如海，秋色如火；岩畫群，呈現華夏五千年畫卷瑰寶；顔靈塔傲立山巔，登高四眺，山城盡收眼底，孝婦河畔風光如畫；占地1.2萬平方米的原山鳥語林，氣勢磅礴，林壑優美，林內放養鳥類80餘種，2000餘隻。山腳下即是始建於北周(西元557年)的顔文薑祠，是省級重點文物保護單位，聲名遠揚，中外遊客踴躍觀瞻，無不頷首稱讚。

博山陶瓷歷史悠久，據考證，博山陶瓷最早出現在新石器時代晚期，到了宋代，陶瓷生産已著稱於世。不僅有白釉、青釉、黑釉及各種雕塑品，而且還有馳名中外的“雨點釉”、“茶葉末釉”。在陶瓷生産中還運用剔花、劃花、印花、手繪作裝飾，製作手法豐富多彩。從明清開始博山逐漸發展成山東省陶瓷生産和銷售中心，成爲全國五大瓷都之一，産品不僅行銷國內，而且銷售世界各地。博山的陶瓷生産，在瓷質、釉色、造型、裝飾等方面，都走出了自己的創新之路，有普通日用陶瓷、工業陶瓷、衛生陶瓷、建築陶瓷，又有化工陶瓷、美術陶瓷、園林陶瓷，還有電瓷及各種特種陶瓷等。乳白瓷、象牙瓷、魯玉瓷、寶石瓷、魯翠瓷、高石英瓷、骨灰瓷、合成骨灰瓷都是創新的日用細瓷。用雨點製成的美術陶瓷和刻瓷、雕塑、彩陶繪畫等，既閃耀著博山陶瓷優良傳統的光彩，又顯示出現代工藝技術的成果。魯玉瓷、乳白瓷、高石英瓷、骨灰瓷、合成骨灰瓷等日用陶瓷，已被國家定爲中南海紫光閣、國務院接待用瓷；立粉彩陶挂盤、刻瓷、雕塑工藝品，被國家領導人用作出訪贈送給外國元首的禮物。

博山琉璃，齊魯奇葩。博山的琉璃生産歷史較長且素負盛名。明朝洪武年間，宮廷內官監在顔神設“外廠”爲皇室生産“青簾”等貢品，到明末，民間的琉璃生産也日趨發展。景泰年間，西冶街就有大爐4座，生産水響貨和琺瑯料。嘉靖前後，珠燈、珠屏、棋子、帳鈎、枕頂等琉璃産品問世，逐漸形成琉璃行業。1617年（萬曆四十六年），孫延壽等人發起組成了爐行醮會，這便是顔神鎮琉璃行業第一個行業性組織。琉璃産品除在當地銷售外，還運銷到北京和江南各地。

博山部分商賈。知道張登科是位烹調高手，便與他在當時窯業十分發達的山頭合開了一家飯館，取名爲"慶和聚" 。一天，張登科在京時的掌櫃到周村去辦貨，順路到博山看望他。客人到慶和聚時已是晚上，館子裏準備的菜肴全部銷光，沒有像樣的菜招待客人。張登科靈機一動，用博山優質豆腐爲主料，做一道箱式"素菜，主要配料是用炒過的蠅頭豆腐、海米、木耳、砂仁粉等裝入箱內，整個外觀呈箱形，用油炸成金黃色，勾欠後，更有金箱之感。席間，吃膩了山珍海味的客人，吃到這道別具風味的素菜時，讚不絕口。 客人問及張登科菜的名堂時，他只好說出實情，客人見菜的形狀，又品過味道，脫口而出："真象個金箱，就叫它金箱吧"。在座的一位客人，很是文雅，接過話茬說："按吃法，叫金箱還不如叫開箱取寶更合情理"。於是，"金箱"這道菜漸漸在山頭部分窯主的酒席上出現。這道菜出現時，是一個"大箱形"，吃時很不方便。張登科就將其改爲若干個"小箱"湊成一個"大箱"。因爲此菜是道素菜，山頭人就按當地的命名習慣，管它叫豆腐箱。喜歡點"講究"的人，還是稱它爲"開箱取寶"或"金箱"。

博山烤肉：烤肉是淄博地區傳統名吃。北魏賈思勰著《齊民要術》中曾載有“炙燉法”，即先將小豬“揩、洗、刮、削，令極淨。小開腹，去五臟，又淨洗”。然後“緩火遙炙”，烤至“色同琥珀，又類真金”，這樣吃時“入則消，壯若淩雪”，味美異常。
近代博山烤肉在“炙燉法”基礎上經過研製，已獨特風格。約在1905年前，博山“遠興齋”烤肉店店主錢振遠，在一次肘子過油時，偶爾發現肘皮爆花後，肉味更加鮮美。隨後改大烤爲小烤，改一般木材爲果木劈柴烤制。這樣烤出的肉，皮酥柔嫩，氣味幽香，食而不膩，非常受人們歡迎，博山烤肉由此譽滿山城。後來，博山陸續出現宗、段、周等幾家開辦的“順祥齋”、“遠馨齋”、“振興齋”、“勝華齋”等10多家烤肉鋪，烤肉行當自此興盛起來。食用以切片冷食及燉湯居多。

博山酥鍋：是一種傳統的時令、節令菜肴，盛行於冬季和春節期間，傳說是清朝初年顔神鎮一位叫蘇小妹的婦女創始，故菜名“蘇鍋”。又因此採用醋料較多，以肉魚骨刺酥爛爲主要特徵，“蘇”“酥”諧音，遂改名爲“酥鍋菜”。由於酥鍋菜用料廣泛，食用方面，香酥可口，再加易學好做，以至廣爲流傳。　　酥鍋的原料主要有白菜、藕、海帶、凍豆腐、雞、鴨、肉、魚、排骨、豬蹄等，須依次分層擺放，調料有醋（使原料酥爛）、糖（中和諸料之味）、黃酒（除腥臊）以及香油、醬油、鹽、蔥、薑、花椒等。製作時先用急火燒開，然後用文火燒至肉魚骨刺酥爛爲止。離火涼透後，隨吃隨取。